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Mujeres Indígenas Chiapanecas

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Todos nosotros abordamos nuestras investigaciones desde unas determinadas opciones epistemológicas, teórico-políticas y personales. Yo soy antropóloga y soy feminista. Entiendo la antropología como instrumento de transformación social y siempre me he sentido interesada por un lado, por el estudio antropológico de la condición femenina en general y, por otro, por el análisis de las historias de rebeldías o, como dirían hoy en México, el análisis de todos aquellos movimientos sociales que vienen desde abajo y a la izquierda. Con esta “maleta” de inquietudes y herramientas me propuse estudiar la situación y las demandas de las mujeres indígenas en el conflicto de Chiapas.

Las circunstancias y la complejidad derivada de las imposiciones de un contexto de guerra, con la enorme presencia de militares y paramilitares, estuvieron siempre muy presentes en los criterios de acceso y permanencia en las comunidades. Pese a ello, quise afrontar un trabajo comparativo que no se había hecho hasta ahora entre las mujeres indígenas de las comunidades bases de apoyo zapatistas (BAEZ) y las mujeres indígenas de las comunidades pro-gobierno. El resultado: proyectos de cambio radicalmente diferentes.

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Descripción

Reseña del editor

Todos nosotros abordamos nuestras investigaciones desde unas determinadas opciones epistemológicas, teórico-políticas y personales. Yo soy antropóloga y soy feminista. Entiendo la antropología como instrumento de transformación social y siempre me he sentido interesada por un lado, por el estudio antropológico de la condición femenina en general y, por otro, por el análisis de las historias de rebeldías o, como dirían hoy en México, el análisis de todos aquellos movimientos sociales que vienen desde abajo y a la izquierda. Con esta “maleta” de inquietudes y herramientas me propuse estudiar la situación y las demandas de las mujeres indígenas en el conflicto de Chiapas. Las circunstancias y la complejidad derivada de las imposiciones de un contexto de guerra, con la enorme presencia de militares y paramilitares, estuvieron siempre muy presentes en los criterios de acceso y permanencia en las comunidades. Pese a ello, quise afrontar un trabajo comparativo que no se había hecho hasta ahora entre las mujeres indígenas de las comunidades bases de apoyo zapatistas (BAEZ) y las mujeres indígenas de las comunidades pro-gobierno. El resultado: proyectos de cambio radicalmente diferentes.

Biografía del autor

AUTOR: Lirón Cristina: Doctora en Antropología Social por la Universidad Autónoma de Barcelona. Obtuvo también la Maestría en Antropología de la Universidad de las Américas (México) y la Licenciatura en Antropología Social y Cultural de la UAB. Ha desarrollado su experiencia como investigadora en el sur de México,colaborando en proyectos de intervención social.

1 valoración en Mujeres Indígenas Chiapanecas

  1. Sergio Millan

    Es un libro muy bien escrito, se lee de forma placentera y contiene información trabajada de forma muy rigurosa. Lo recomiendo

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